¿Cómo trataba nuestro Profeta (PBUH) a sus esposas?

Respuesta

“Dear brother/sister,”

“La casa del Profeta (que la paz sea con él) ha sido la más amada, afortunada y bendecida de todas las casas que han existido, existen y existirán en la tierra. En su casa siempre se respiraba la felicidad. En el mundo, ninguna mujer ha sido amada por el Profeta (que la paz sea con él) como él amaba a sus esposas. Y ningún hombre ha sido amado como el Profeta (que la paz sea con él). Este amor tenía una razón, ya que el Mensajero de Allah lograba en los corazones de aquellos que estaban bajo su cuidado una devoción y un vínculo eterno a través de su método de educación”.

“Es importante destacar que el retrato que se ha pintado como jefe de familia es de una perfección admirable: es el ejemplo de la paciencia, la compasión, la moderación, la comprensión, la delicadeza, la tolerancia y la responsabilidad, él es el profeta. Y estas virtudes quizás nunca se hayan expresado tan bellamente en ninguna otra persona.”

“El valor de un líder familiar ante Alá se mide por cómo trata a su pareja y a sus seres cercanos. En este sentido, el Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Alá sean con él) dijo:”

“Ordered has been.”

La principal señal del interés de un esposo y un padre por su familia es pasar tiempo con ellos. El Profeta (s.a.s.) lo hacía de esta manera, ni la adoración, ni el tiempo que pasaba con sus amigos, ni las ocupaciones mundanas lo impedían. Cuando estaba con su familia, conversaba con ellos, les preguntaba sobre su estado y recuerdo, bromeaba y trataba de educarlos.

“Las historias demuestran que el Profeta (que la paz sea con él) tenía dos tipos de conversaciones familiares: el contacto personal y las conversaciones privadas con cada miembro de la familia; y el contacto y las conversaciones entre todos los miembros de la familia.”

“Para garantizar que estas dos conversaciones no sean ignoradas en las actividades políticas y educativas diarias y otras ocupaciones, el Profeta Muhammad (que la paz sea con él) ha establecido algunos principios claros:”

“La etiqueta dice: ‘La noche que pase con sus esposas se ha convertido en un acuerdo, en el que se establece un orden determinado por sorteo para pasar cada noche con una de ellas. Según la explicación de Nevevi, incluso si la mujer está en su período, no se saltará su turno para conversar’.”

“Además, después de salir de la mezquita cada mañana y después de rezar el namaz al mediodía, visitaba a cada mujer individualmente y conversaba con ellas durante un tiempo acordado previamente.”

“En estas reuniones, se dice que el Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones sean con él) contaba historias inspiradoras a sus esposas y hacía divertidas bromas.”

“El Profeta (la paz sea con él) solía realizar visitas matutinas y vespertinas todos los días, saludaba, ponía su mano en los hombros o en la cabeza y besaba, preguntaba por su bienestar y se preocupaba por sus asuntos. Esta amabilidad en él se transmitía a las almas de sus esposas con toda su gracia y brillo, de tal manera que no solo una, sino varias esposas se acercaban entre sí con la misma elegancia.”

“Meselâ, one day before, Prophet Muhammad (s.a.s.) stayed up all night with Safiyye, who had lost her father and some loved ones in war, talking to her and showing her attention. She needed this kind of attention and it was not denied to her.”

“Cuando el Profeta Muhammad (s.a.s.) se enfermó y lo mencionó, las otras esposas se miraron entre sí. Al ver esto, el Rasûlullah (s.a.s.) dijo:”

“El Profeta (la paz sea con él), quien entendía la importancia de la diversión y las bromas en la naturaleza humana, permitió esto y personalmente bromeó con sus esposas. Nuestra madre, Hz. Aisha (que Allah esté complacido con ella), cuenta que en varios viajes hizo carreras con ella.”

“Interest and appreciation, it is also demonstrated by respecting the opinion of the other person and considering their suggestions. And of course, the Prophet (peace be upon him) is an example in this for men today and for all humanity. Especially those family leaders who do not consult their wives or take into account their opinions, even in matters that directly affect their wives, are being unjust to their closest friends, considering the lifestyle of the Prophet (peace be upon him). Because in critical moments, the Prophet (peace be upon him) consulted and followed the advice of his wives.”

“Les resultó muy difícil a los musulmanes. Iban a tener que volver antes de llegar a la Kaaba. Cuando el Profeta (s.a.s.) se liberó de la tarea de escribir el acuerdo, les dijo a sus compañeros:”

“El Profeta ordenó a la gente que se levantara. Sin embargo, nadie estaba satisfecho con este tratado con los politeístas. Por lo tanto, nadie se levantó. El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) repitió su orden tres veces. Cuando nadie se levantó nuevamente, él entró en la tienda de Ummu Salama y le explicó la difícil situación que enfrentaba con la gente. Ella le dijo:”

“Dedi. El Profeta (que la paz y las bendiciones de Alá sean con él) se levantó y sin hablar con nadie, hizo todo esto: Sacrificó su camello, llamó a su barbero y se afeitó. Cuando los compañeros vieron esto, se levantaron, sacrificaron sus propios animales y se afeitaban mutuamente.”

“Este es un tema muy delicado que debe ser tomado en cuenta. ¿Quién ha sido tan halagador con las mujeres? ¿Cuántos líderes de estado consultan a sus esposas en momentos críticos? ¿Cuántas personas como jefe de familia dan lugar a la consulta con sus esposas en la vida familiar? Estas preguntas pueden ser ampliadas en todos los aspectos en los que el Profeta Muhammad (la paz sea con él) fue un ejemplo. Desafortunadamente, la mayoría de las respuestas serán negativas. Por esta razón, nuestra religión es perfecta, pero no alcanzamos el mismo nivel en nuestras vidas. Sin embargo, nuestro Señor (la paz sea con él) siempre se comportó con bondad hacia las mujeres y siempre alentó a hacer lo mismo con sus palabras luminosas.”

“El Profeta (s.a.s.), a través de sus palabras y acciones, ha demostrado su interés y aprecio por los miembros de su familia, especialmente por el bienestar emocional de sus esposas. Su actitud de mencionar las virtudes de sus esposas, expresar su amor por ellas, permitirles montar en su caballo, bañarse juntos en el mismo recipiente de agua, ayudarles a montar sobre un animal y consolarlas al secar sus lágrimas con sus propias manos cuando están tristes, son algunas de las muchas acciones del Profeta (s.a.s.) destinadas a complacer a sus esposas. De hecho, él solía enumerar sus virtudes diciendo ‘De hecho, su esposa es así…’.”

“Ahmed Ibn Hanbal explica este asunto. Según él, Aleyhissalâtu vesselâm mencionó durante un viaje:”

“Ha mencionado que el Mensajero de Allah, el Profeta Hatice (que Allah esté complacido con ella), tiene muchas virtudes: como esto.”

“El Profeta (la paz y las bendiciones sean con él) no olvidó demostrar amabilidad y cariño hacia los familiares de su esposa fallecida, Hz. Hatice (que Dios esté satisfecho con ella), convirtiéndose en un ejemplo incomparable de lealtad al cuidar a sus seres queridos y amigos cercanos.”

“Ibn Abbas narra: “El Mensajero de Allah dijo:”

“El Profeta Muhammad (s.a.s.) ha ordenado tratar bien a las mujeres y ha señalado que la persona más virtuosa es aquella que trata mejor a su esposa. Sin duda, esto es relativo. Dentro de esta “bondad” se incluyen en primer lugar el respeto a los derechos de las mujeres: el derecho a recibir mantenimiento, a no ser humillada y a no ser culpabilizada por sus errores, como se menciona en los hadices. Además, se debe ser paciente ante sus caprichos y celos, tratarlas con buenos modales, mantener una buena economía,.. todo esto forma parte de tratar bien a la mujer.”

“Sin embargo, es evidente que ser bueno con la esposa no es suficiente para que una persona sea completa. En los versículos y hadices se mencionan otras condiciones además de esta: temor a Dios, ascetismo, buenas acciones, entre otras. Por lo tanto, aquel que cumpla con estas condiciones y también trate bien a su esposa, alcanzará la perfección en la bondad. Al analizar el comportamiento del Profeta Muhammed (que la paz y las bendiciones sean con él) hacia sus esposas y sus recomendaciones sobre las mujeres, se pueden entender los detalles de esta “bondad”.”

“Rasûlullah (s.a.s.), el Mensajero de Allah” se traduce como “Rasûlullah (s.a.s.), el Enviado de Dios”.

“Warning: Although rude and aggressive behaviors should be avoided, it is important to maintain interest and attention at all times.”

“Men have a more sensitive and delicate disposition than women. The Prophet (peace be upon him) has compared this on some occasions.”

“Si hay conductas desagradables, se basará en comprensión y tolerancia. Una de las lecciones para los demás es la siguiente:”

“A aquellos que golpean a sus cónyuges o desean golpearlos, les digo lo siguiente:”

“Como es sabido, el Profeta (s.a.s.) se casó con varias mujeres después de la muerte de Hz. Hatice (ra). Es difícil que las esposas rivales se lleven bien entre sí. Sin embargo, el Profeta (s.a.s.), con su paciencia, comprensión y conocimiento de las mujeres, logró acercarlas y preparar el terreno para que se convirtieran en amigas, a pesar de los celos y la envidia que a veces surgían entre ellas. A veces se reía ante estas situaciones, a veces se enojaba y a veces las advertía. Aquí se presentan algunas de ellas:”

“El Profeta (s.a.s.), se esforzaba por educar a sus esposas y en las reuniones nocturnas en las que estaban todas juntas, tenían conversaciones educativas. Y las mujeres que aprendían junto al Profeta (s.a.s.), estaban listas para compartir sus conocimientos y experiencias con otras mujeres [incluso después de la muerte del Profeta (s.a.s.), con hombres y mujeres]. La familia del Profeta (s.a.s.), aceptaba a las mujeres dentro y fuera de la ciudad, y les enseñaban sobre cuestiones de fe, cumpliendo así su papel en la educación religiosa.”

“El Profeta Muhammad se sentaba y hablaba con sus esposas; incluso discutía algunos asuntos con ellas como si fueran amigas. El Profeta no necesitaba en absoluto sus pensamientos y opiniones, ya que estaba inspirado por la revelación. Sin embargo, él quería enseñar algo a su comunidad. A diferencia de lo que se había practicado hasta entonces, las mujeres serían colocadas en un lugar muy importante. El Profeta Muhammad comenzó a poner esto en práctica desde su propia casa.”

“El Supremo Creador, quien ha enseñado al ser humano los caminos hacia la felicidad, ha demostrado a través de los profetas enviados en cada época, la verdadera fuente de la felicidad y cómo alcanzarla. Al igual que no deja a la abeja sin su reina o a la hormiga sin su líder, el Señor Todopoderoso no ha dejado al ser humano sin líder y guía. Ha revelado a través de los profetas las acciones ideales que deben ser seguidas y realizadas en todas las áreas de la vida. El Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él), quien resumió los principios de los mensajes de todos los profetas y trajo los últimos principios a la humanidad, representa el pináculo de la excelencia en ser un ejemplo. Debido a que ningún profeta vendrá después de él, ha sido un ejemplo para todos y ha representado una vida que todos pueden vivir. Tanto ser el último y elegido Mensajero de Dios como que todas sus acciones hayan sido enseñadas por el Altísimo Creador, le han otorgado al Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) una posición única e importante. En otras palabras, la razón por la cual el Mensajero de Dios tiene un lugar tan excepcional es porque fue educado por Dios mismo.”

“with the verse,”

“Este hadiz demuestra esto.”

“Sí, él es un buen ejemplo. Una de las áreas importantes en las que él (la paz sea con él) nos sirve como ejemplo es la institución familiar y las relaciones entre cónyuges. Una de las posibles razones detrás de él tener múltiples esposas, de diferentes culturas y edades, es que él fuera un ejemplo para su comunidad en temas de familia y mostrara detalladamente cómo tratar a las esposas. Considerando los problemas actuales en los que la gente no puede mantener una familia unida, especialmente debido a las deficiencias en las relaciones familiares de aquellos que creen en él, como el aumento del divorcio, peleas familiares y el sufrimiento de los hijos después del divorcio, se vuelve aún más importante necesitar su ejemplo como ser humano perfecto.”

“Este artículo explora la relación del Profeta Único (que la paz sea con él), quien fue criado por Dios (glorificado sea), con su familia. Se describe cómo los trató, les ayudó, les valoró y cómo logró tener una vida feliz sin romper ni amar a pesar de todas las adversidades.”

“En su humanidad, destaca que los seres humanos son una comunidad formada por un padre y una madre (Surat Al-Hujurat, 49/13). Por lo tanto, la diferencia de color, raza, género, país, linaje no es un privilegio, sino todo lo contrario, es una oportunidad para acercarnos, unirnos y conocernos unos a otros.”

“Within such a large community of human beings, the family constitutes the smallest and most important part of society; and in this part, the couple occupies the central place.”

“En la Divina Revelación traída por el Profeta Hz. Muhammed (s.a.s.), se enfatiza la importancia de dirigirse a los hombres, aconsejándoles a tratar a sus esposas con amabilidad y respeto. Incluso si encuentran algún aspecto que no les guste, no deben convertirlo en motivo de pelea y separación, sino más bien soportarlo. De esta manera, serán recompensados con bendiciones desconocidas en otros aspectos y lugares. Este consejo demuestra la importancia de la armonía entre esposos.”

Como previously mentioned, the Lord of the Universe (peace be upon him) is a perfect role model that should be recognized and followed by every believer on their journey towards becoming an ideal partner. By observing his relationship with his family in this ideal model, we can see that some of the main principles are as follows:

La persona no es una máquina o un robot programado. Es un ser que tiene sentimientos, pensamientos, emociones, opiniones sobre ciertos temas y desea que se tomen en cuenta, que se les dé importancia. Para las parejas que comparten la vida juntas, enfrentan dificultades juntas, y están obligadas a pasar un largo período de tiempo juntas, esta situación es aún más importante. Por lo tanto, para las parejas que comparten una vida juntos, es inevitable que siempre se consulten entre sí, tomen en cuenta sus opiniones y se beneficien de ellas. La consulta, que es un signo importante de valorar al otro y es un mecanismo utilizado en momentos en que se tienen dificultades para tomar decisiones, es una parte indispensable de la vida matrimonial.

“El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) lo usó y lo aplicó en momentos críticos y situaciones, demostrando así que la consulta con las esposas es una Sunnah del Profeta. El Noble Corán también llama a una sura independiente “Shura” para llamar la atención sobre esto y elogiar a aquellos que consultan. La manifestación más ideal de este noble verso se ve en la actitud del Profeta de los Mundos cuando se enfrentó por primera vez con la revelación. El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) fue a su amada y única esposa, la Madre Hz. Hatice (que Allah esté satisfecho con ella) y compartió con ella lo que le había sucedido. La dotada de discernimiento, Hz. Hatice consoló al Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones sean con él) y le dijo palabras reconfortantes y tranquilizadoras.”

El Mensajero de Allah (s.a.s.) no olvidó la importancia de consultar con sus esposas en diferentes momentos y situaciones, demostrando así la importancia de este asunto. Por ejemplo, cuando nuestro Profeta (s.a.s.) hizo un acuerdo extremadamente importante como el de Hudaybiyya, algunos musulmanes, impactados por las condiciones desfavorables para los musulmanes, no obedecieron inmediatamente la orden de Respeto a Alá (s.a.s.). Esta fue una situación muy difícil y delicada para un profeta. En esta situación, el Mensajero de Alá (s.a.s.) consultó a su esposa Um Salama para obtener su opinión. Después de escuchar su opinión, él sacrificó su animal y salió del estado de ihram. Al ver esto, nuestros compañeros también entendieron y lo siguieron. Esta consulta fue, sin duda, una de las más importantes en la historia.

En la actualidad, incluso los líderes gubernamentales y los países y naciones que dicen valorar los derechos de las mujeres, no han sido capaces de dar un ejemplo de ello a pesar de tanto tiempo transcurrido. También vemos que el mismo principio de consulta se aplicó en el caso de la difamación dirigida a nuestra honorable madre, Aisha (r.a.), la distinguida esposa del Mensajero de Allah (s.a.s.). En esa situación, el Profeta (s.a.s.) consultó sobre Aisha con su otra esposa, Zaynab bint Yash. A pesar de que la vida de nuestro Ejemplo y Guía fue así, está claro lo lejos que hoy en día se encuentra el entendimiento expresado en la forma de “como el Profeta” del camino profético.

“Es extremadamente difícil para las personas continuar sus vidas solas. Vivir juntos solo es posible a través del trabajo en equipo. Los cónyuges que comparten el mismo hogar son los que más necesitan ayuda mutua. Las tareas del hogar se vuelven más fáciles y la vida se vuelve más llevadera cuando los cónyuges trabajan juntos. Sin importar la posición de los cónyuges, uno es el compañero del otro en el hogar. Su trabajo y posición no deben ser una excusa para evitar sus responsabilidades en el hogar y elegir la comodidad. El Profeta (la paz sea con él) siempre estaba recibiendo revelaciones y conversando con el Ángel Gabriel. Los ángeles le saludaban y el mundo estaba esperando por él. Sin embargo, él nunca dejó de ayudar a sus esposas. No se detenía y les mostraba a su comunidad el ejemplo a seguir en este asunto”.

“Aquí tenemos algunos ejemplos de cómo el Señor de los Mundos (la paz sea con él) ayudaba a sus esposas. Él se encargaba personalmente de los asuntos de su familia en casa. Él mismo cosía y arreglaba su ropa con sus benditas manos.”

“He himself milked his sheep, fixed his shoes, took care of his own needs, and also fed his camel. Sometimes he would eat and knead dough with his servant. He himself carried his purchases from the market and helped his wife with child care.”

“Valorar a la persona con la que tenemos relaciones humanas es una oportunidad para que el amor continúe y aumente. La expresión de este valor a veces se muestra a través de palabras, a veces con una mirada y a veces con un trato. Al igual que es inapropiado exagerar los cumplidos hacia alguien, también es ingrato no dar la alabanza necesaria para que el amor entre dos personas aumente. En el caso de parejas que pasan juntas una larga vida en este mundo, esta situación se vuelve aún más importante. En este sentido, el Ejemplo de la Humanidad, el Mensajero de Dios (la paz y las bendiciones sean con él) ha realizado las siguientes acciones:””Recognizing the person with whom we have human relationships is an opportunity for love to continue and increase. The expression of this value is sometimes shown through words, sometimes with a look, and sometimes with treatment. Just as it is inappropriate to exaggerate compliments towards someone, it is also ungrateful not to give the necessary praise for love between two people to increase. In the case of couples who spend a long life together in this world, this situation becomes even more important. In this sense, the Example of Humanity, the Messenger of God (peace and blessings be upon him) has performed the following actions:”

“Furthermore, he made them feel and told their wives about the virtues they had. By performing kind acts such as helping them mount an animal, he reinforced the warmth between them, which we consider a reflection of love. One day, they invited him to dinner and the Prophet (peace be upon him), as a condition for attending such invitation, made a record.”

“When your partner has a problem, they worry about them, comfort someone who is crying, wipe away their tears with their hands and make them stop crying. One day, for example, they saw that ‘X’ was sad.”

Una de nuestras señoras recordó que nuestra madre Safiyye provenía de una familia judía: dijo. Ella le informó al Mensajero de Dios y expresó su tristeza. Nuestro Señor (que la paz sea con él) la consoló de la siguiente manera:

“¿A quién no le alegraría una solución tan perfecta como esta? Y así fue. Nuestra madre Safiyye dejó atrás todas sus tristezas en la presencia del Mensajero de Allah (la paz sea con él) y se fue de esa manera.”

“Hz. Aişe (que Allah esté complacido con ella) no tenía hijos. Por lo tanto, no tenía un apellido. En la cultura árabe, el apellido era muy importante. Por eso, Hz. Aişe se entristecía. Un día, mencionó esto al Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) y nuestro Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “

“Usted adoptará a su sobrino Abdullah bin Zübeyr y tomará un título en su nombre. Después de esto, Hz. Aişe fue conocida como Ümmü Abdillah en relación a su sobrino Abdullah bin Zübeyr. (Ibn Sa’d, Tabakât, 8/66).”

“Betrayal is a quality of hypocrisy. The Noble Qur’an, through various verses, emphasizes how the treatment between spouses should be, and the Messenger of God (s.a.s.) has also reinforced it with his wise words.”

“Highlighted rights when buying”

“Este verso deja en claro que es su derecho ser tratados con amabilidad incluso al comprar.”

“Regarding the topic, the Prophet (s.a.s.) considered treating wives well as an important action that is accepted and favored by Allah.”

“Demostró cómo tratar a sus esposas al decir: ‘En otra de sus palabras:”

“Este etiqueta comunica que las mujeres son un regalo que Dios ha confiado a la humanidad, por lo tanto, no deben ser tratadas con negligencia.”

“La bondad de una persona también se refleja en su actitud hacia sus errores. El Mensajero de la Misericordia (la paz sea con él) aconsejó a los hombres ser amables y pacientes con sus esposas, especialmente porque las mujeres son más sensibles, y les recomendó tratarlas con más delicadeza. Utilizando una metáfora, resaltó la importancia de ser amable y cortés con ellas, y advirtió que si no se las trata adecuadamente, es inevitable que se rompan.”

“Humanidad no es una criatura perfecta. Pero hay maneras de compensar las imperfecciones e incluso aprender lecciones valiosas de ellas. El Mensajero de Dios (que la paz sea con él) a menudo no respondía inmediatamente a los conflictos entre sus esposas, actuando con moderación, lo que resultaba en una resolución más positiva que si hubiera actuado con ira.”

“Nuestra querida Safiyye solía cocinar comidas deliciosas. Una vez, el Profeta (que la paz sea con él) estaba en la habitación de nuestra madre Aisha y le envió comida. Aisha sintió celos y se llenó de envidia. Estaba tan molesta que tomó el plato de comida y lo tiró al suelo, haciéndolo pedazos. El Profeta (que la paz sea con él) no dijo nada y con paciencia y tolerancia convirtió la situación en algo bueno. Después de un tiempo, Aisha se arrepintió y no solo eso, sino que también preguntó cómo podía expiar su acción. El Profeta (que la paz sea con él) le dijo que la forma de expiación era reemplazar el plato con otro igual y el alimento con otro igual. (Ebu Davud, Büyu’ 91; Nesai, İşretu’n-Nisa 4).”

“Vemos que una forma de ser bueno con las mujeres es nunca insultarlas ni golpearlas. El Profeta (que la paz sea con él), quien no toleraba ni siquiera el insulto a otras personas, recomendaba ser especialmente sensible hacia las esposas y nunca aprobaría un acto grosero y violento como golpearlas. Especialmente durante el día, condenaba enérgicamente golpear a una mujer como si fuera un animal y luego acudir a ella por la noche. Por lo tanto, nunca se ha visto en la vida del Mensajero de Dios que haya hecho algo así. La actitud diurna de una persona que tiene que cortar todos los lazos por la noche, no es en absoluto aceptable. En la práctica, nunca se ha visto algo así en la vida del Mensajero de Dios.”

“Una de las acciones notables del Profeta de Allah (que la paz sea con él) en su relación con sus esposas era mostrar respeto a los familiares y amigos de ellas, y a veces les enviaba regalos. También mostraba respeto y elogiaba a una anciana que visitaba su hogar. Cuando la Madre Aisha le preguntó por qué lo hacía…” “Una de las acciones notables del Profeta de Allah (que la paz sea con él) en su relación con sus esposas era mostrar respeto a los familiares y amigos de ellas, y a veces les enviaba regalos. También mostraba respeto y elogiaba a una anciana que visitaba su hogar. Cuando la Madre Aisha le preguntó por qué lo hacía…”

“El profeta (s.a.s.) consideraba este comportamiento como una muestra de amor hacia Hz. Hatice. También, en cada sacrificio de un cordero, el Profeta (s.a.s.) enviaba una parte a los amigos de Hz. Hatice.”

“Los amantes se toleran y no ven sus defectos. Si los hay, los aceptan con indulgencia. La pareja debe ser más consciente de esto. Ya que no solo estarán juntos aquí, sino también en el más allá.”Los amantes se toleran y no ven sus defectos. Si los hay, los aceptan con indulgencia. La pareja debe ser más consciente de esto. Ya que no solo estarán juntos aquí, sino también en el más allá.

“El Señor del universo (s.a.s.) en medio de sus intensas tareas, aprecia a sus esposas como una esposa compasiva. Las escucha, les hace comentarios sobre las noticias que le cuentan y les dice que las ama. Nuestra madre Aisha un día le contó al Profeta (s.a.s.) una historia que era común entre los árabes en aquel tiempo. Once esposas se reunían y compartían historias sobre sus esposos, y el Profeta (s.a.s.) las escuchó y dio su opinión al respecto.”

“Una señal del amor que el Mensajero de Allah mostraba hacia sus esposas era pasar tiempo con ellas. A pesar de ser un líder de estado, un profeta y tener una agenda ocupada, nunca descuidaba a su familia. Debido a ser el siervo más perfecto, su vida de adoración y el tiempo que pasaba con sus compañeros nunca interfería con su atención a su familia. Él prestaba mucha atención a estar con ellos, charlaba con ellos, preguntaba por su bienestar y bromeaba con ellos”.

“Para fomentar la unión familiar, todas las mujeres se reunían cada noche con el Profeta (s.a.s.) para conversar, especialmente aquellas que iban a pasar la noche con él. Durante estas reuniones, el Profeta (s.a.s.) contaba historias inspiradoras a sus esposas y hacía chistes que las hacían sonreír.”

“Una de las señales más importantes de este amor era que consideraban los gustos de su pareja. El sabio Ufuk İnsan (que la paz sea con él) pensaba en cosas tan delicadas que solo alguien que hubiera sido educado bajo la guía de Allah (glorificado sea) podría demostrar. Cuando se quedaba con Hz. Aişe (que Allah esté complacido con ella), le pidió permiso para realizar una oración voluntaria. Hz. Aişe (que Allah esté complacido con ella) consideró esto como un honor y le concedió su petición. Nuestra madre Hz. Aişe narra:”

“Como se puede ver, el Profeta (que la paz sea con él) siempre prestó atención no solo a asuntos terrenales, sino también a asuntos espirituales que deben ser compartidos con su compañero.”

“El Mensajero de Allah (que la paz sea con él) tiene una posición que los musulmanes deben seguir en todos los aspectos. Uno de ellos es el trato que el Profeta (que la paz sea con él) tuvo como líder de la familia. En la actualidad, la estructura familiar musulmana se enfrenta a varios problemas. Si se profundiza en la raíz de estos problemas, se verá claramente que se deben principalmente a pequeñas negligencias. En este sentido, la falta de consulta entre los cónyuges en diferentes asuntos, la falta de ayuda a la esposa, que es un signo de amor, y la falta de una valoración adecuada hacia ella, pasando por alto pequeños detalles importantes en su trato, no dar amor, compasión y tolerancia en la medida y manera adecuada, son las principales razones. En todas estas situaciones importantes, el Profeta (que la paz sea con él) es un guía ideal para nosotros. Creemos firmemente que al seguir su ejemplo y adoptar su comportamiento, se resolverán los problemas y se garantizará un hogar cálido y amoroso.”

“Con saludos y oraciones…” significa “With greetings and prayers…” en inglés.”Preguntas sobre el Islam”