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“¿Cuál es la razón detrás de las prolongaciones realizadas durante la lectura del Corán?”

“¿La estructura gramatical del Corán se ajusta a la divinidad?”

“¿Por qué nuestro Profeta no convirtió el Corán en un libro mientras estaba vivo?”

¿Cómo se puede explicar a aquellos que intentan sembrar dudas sobre el Corán al justificar la diferencia de escritura de la sura de Al-i Imran, ayat 146 en los mushaf de Hafs (“mataron”) y Verş (“fueron asesinados”)?

“¿Puede el Corán ser leído en voz alta en presencia de otros?”

¿Por qué deberíamos confiar en la recitación de Hafs bin Süleyman a pesar de haber sido criticado?

“¿No deberíamos seguir el Corán en lo que respecta a los versículos sobre la esclavitud en lugar de adaptarlo a nosotros mismos?”

“¿Después de leer el Corán, si nos damos cuenta de que hemos leído mal un lugar, ¿es suficiente con leer ese lugar de manera correcta?”

¿Es correcto leer el Kur’an solo en árabe, ¿Allah (cc) no quiere que lo entendamos y lo apliquemos en nuestras vidas?..

¿Es permisible recitar el Corán a cambio de algo? ¿Es una buena acción escuchar el Corán en una cinta o en la computadora?