“- What do we understand when saints like Şah-ı Nakşibend (may Allah be pleased with him) say that they consider themselves even lower than animal feces?””- ¿Qué debemos entender cuando los santos como Şah-ı Nakşibend (que Dios esté satisfecho con él) dicen que se consideran incluso inferiores a los excrementos de los animales?”- A person who suffers from social phobia feels insignificant compared to all other people.”Al leer estas historias de los santos, esta creencia se fortalece aún más. Piensa que la religión quiere que uno se sienta sin valor. Al verse a sí mismo sin valor, siente ansiedad, se sonroja, se avergüenza, y se somete cuando se le hace una injusticia.” Al leer estas historias de los santos, se refuerza aún más esta creencia. Se piensa que la religión busca que uno se sienta sin valor. Al verse a sí mismo sin valor, se siente ansioso, se sonroja, se avergüenza y se somete cuando se le hace una injusticia.”- What is the true nature of this matter?””- ¿Cuál es la verdadera naturaleza de este asunto?”
“Dear brother/sister,”
“Las acciones y movimientos de los líderes no deben ser tomados como guía para nosotros. Incluso la inspiración y los milagros pueden ser incorrectos debido a ciertas fallas. Por lo tanto, los creyentes deben seguir las enseñanzas del Libro y la Sunnah, en lugar de las revelaciones de los santos. Esto significa que…”
“When it comes to the truth of the matter, a leader’s personal feelings cannot be a guide.”
“Es beneficioso escuchar esta canción de Bediüzzaman Hazretler.”
“El propietario de esta etiqueta, Muhyiddin-i Arab (que la paz sea con él) y también el propietario de un famoso libro llamado Seyyid Abdülkerim (que la paz sea con él), al igual que otros santos famosos, están hablando de las siete capas de la tierra y de la tierra blanca detrás de la montaña Kaf y de las maravillas llamadas Meşmeşiye en las Fütuhat. ¿Es lo que están diciendo verdad? Si es así, ¿cómo es posible que estos lugares no tengan un lugar en la tierra? Además, la geografía y la ciencia no pueden aceptar lo que están diciendo. Si no es verdad, entonces ¿cómo pueden ser santos? ¿Cómo pueden ser verdaderos seguidores de la verdad aquellos que dicen cosas contradictorias y falsas?”
“Ellos son los verdaderos y poseedores de la verdad; también son los poseedores de la santidad y la visión. Han presenciado lo verdadero, pero debido a su visión limitada y a las interpretaciones que hacen de sus visiones como si fueran un sueño, sus juicios son parcialmente incorrectos. Al igual que el hombre no puede interpretar su propio sueño, tampoco pueden los poseedores de la revelación y la visión interpretar sus propias visiones en ese estado. Aquellos que pueden interpretarlas son conocidos como “asfiya”, los herederos de la profecía y los verdaderos sabios. Sin duda, también los poseedores de la visión, cuando alcancen el estado de “asfiya”, comprenderán y corregirán sus errores con la guía del Libro y la Tradición; y ya lo han hecho. (…)”
“La exploración sin límites de algunos de los seguidores de la santidad que se basan en su propio conocimiento, no es suficiente para alcanzar los verdaderos principios de fe que se encuentran en el Corán y en la revelación, que son puras y precisas, no son conocidos por la percepción sino por el Corán y la revelación. Por lo tanto, el equilibrio de todas las situaciones y descubrimientos, y las experiencias y observaciones, es el Corán y la Sunnah. Y sus herramientas son las páginas sagradas del Corán y los principios de la ley divina de los sabios investigadores.”
“De acuerdo a lo que se dice, al referirse al Libro y la Sunnah, el orgullo es malo, mientras que la modestia y la humildad, que tienen una apariencia similar, son buenas cualidades. La humillación y el pesimismo son malos, mientras que ser ahorrativo y frugal, que tienen una apariencia similar, son buenas cualidades.”
“Estas medidas también pueden variar dependiendo del lugar.”
“Un rasgo… lugar diferente, un rostro único. A veces gigante, a veces ángel, a veces justo, a veces afortunado; son ejemplos de estos:””Un rasgo… un lugar diferente, un rostro único. A veces es gigante, a veces es ángel, a veces es justo, a veces es afortunado; estos son ejemplos de ello:”
“Una cualidad que se valora a sí misma frente a la debilidad es la arrogancia y el orgullo cuando se es fuerte.”
“Humility is considered a virtue in the face of the poet’s weakness, but if it is exaggerated, it becomes humiliation and ostentation.”
“Si estás en una posición de autoridad, tu seriedad es tu dignidad; tu modestia es tu humildad”.
“Humildad es la grandeza que se encuentra en la modestia, la seriedad es la arrogancia.”
“Es importante para los creyentes tener la humildad de considerarse a sí mismos como pequeños e invaluables ante los ojos de Dios. Sin embargo, esto no es igual para todos, ya que hay diferencias en aspectos como las intenciones, los lugares, las personas y las posiciones.”
“Greetings and prayers…” “Saludos y oraciones…””Questions about Islam” –> ”Preguntas sobre el Islam”