“¿Está bien que los científicos causen dolor y maten a los animales durante sus experimentos, o si es necesario matarlos, ¿está permitido hacerlo?”
“Dear brother/sister,”
“Nuestro Señor, quien creó al ser humano de la manera más hermosa, lo envió al mundo como el señor de todas las criaturas y el califa de la tierra. Además, si consideramos al ser humano como el punto central, todo lo que existe en el universo está a su servicio, trabajando, esforzándose y esforzándose para satisfacer sus necesidades.”
“En el mundo hay una cooperación general y un sistema que sorprende a las mentes, donde las criaturas se ayudan mutuamente. Existe un orden perfectamente funcional, donde los objetos inanimados ayudan a las plantas, las plantas ayudan a los animales y los animales ayudan a los humanos”.
“Animales de todos los tamaños, desde los elefantes hasta miles de especies más, son seres vivos que están muy cerca de nosotros y satisfacen nuestras necesidades de muchas maneras. Trabajan en beneficio de los seres humanos y nos brindan numerosos beneficios. Esto es un regalo y una bendición de Dios para nosotros. Estos aspectos están expresados en el Corán de la siguiente manera:”
“Allah, es quien ha creado los animales para que algunos los cabalguen y otros los coman. En ellos hay muchas otras utilidades para vosotros. A través de ellos podéis alcanzar vuestros deseos más profundos. Podéis viajar sobre ellos y en los barcos.” (Sura del Creyente, 79, 80)
“Dios también creó a los animales. De ellos hay calefactores y muchos beneficios para vosotros. También coméis algunos de ellos. Hay belleza y placer para vosotros cuando los traéis por la noche y los dejáis libres por la mañana.” (Sura de las Abejas, 5, 6)
En este caso, es justo aprovechar la carne, la piel, la leche, la lana y la fuerza de algunos animales, ya que es normal sacrificarlos para comer y utilizarlos para transportar cargas. También es natural y adecuado usar algunos de ellos para mejorar la salud y tratar enfermedades en los seres humanos.
However, in this case it is not allowed to cause them unnecessary suffering.
“El juicio sobre si es necesario o no debe ser decidido según la razón, la conciencia, el conocimiento y las reglas religiosas.” Esto significa que se debe tomar una decisión sobre si algo es necesario o no basándose en la lógica, lo que dicta la conciencia, el nivel de conocimiento y las normas religiosas.
“Al principio, puede parecer cruel probar medicamentos en animales como ratones, gatos y perros para el tratamiento de ciertas enfermedades. Sin embargo, al final, no debería ser considerado extraño ya que estos medicamentos están destinados a servir a la vida humana. Si un medicamento produce compasión por el animal, pero al ser probado en un ser humano resulta en su muerte, ¿no es la muerte de ese ser humano más leve que la pérdida del animal?”
“Es completamente aceptable y adecuado que un animal sea sacrificado y utilizado en un tratamiento para curar a un ser humano. La oposición de los cristianos a esta práctica bajo la excusa de “amor a los animales” es simplemente fanatismo.”
“Greetings and prayers…” “Saludos y oraciones…””Preguntas sobre el Islam”