“Dear brother,”

“Hasta ahora, la mayoría de los eruditos islámicos han acordado que es permitido para una pareja que no puede concebir de manera natural, que el esperma del esposo sea fertilizado fuera del cuerpo y colocado en el útero de la esposa; o que el esperma del esposo sea inyectado en el útero de la esposa utilizando el método de microinyección, para que puedan tener hijos; sin embargo, si se desvían de estas normas y se introducen elementos ajenos, entonces no sería permitido; ya que según los principios generales del Islam, es necesario que un hijo legítimo sea concebido a través del esperma y óvulo de una pareja casada y que el útero también les pertenezca. (Presidencia de Asuntos Religiosos de Turquía)”

“Cuando se considera desde la perspectiva del derecho islámico sobre el matrimonio legítimo y otros derechos relacionados, si una mujer extranjera que no está casada con el esposo lo realiza, no puede ser considerado legítimo y permitido debido a sus numerosas desventajas. Entre una madre sustituta, un esposo y una esposa cuya concepción ha sido realizada fuera del cuerpo, y el niño que nace, pueden surgir en el futuro relaciones y situaciones problemáticas. Desde la perspectiva de la paternidad del niño, pueden surgir situaciones no deseadas e incluso peligrosas, como relaciones monetarias, amenazas y asesinatos, que no se esperaban al principio, pero que pueden manifestarse con el tiempo. (Vecdi Akyüz)”

“From this point of view, even though an egg does not belong to a woman, it is not allowed for her to act as a surrogate mother.”

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“¿Está permitido tener hijos a través de fertilización in vitro? ¿Cuáles son los requisitos? ¿Está permitido determinar el género del bebé?”

“Saludos y oraciones…” significa “Greetings and prayers…” en español.”Preguntas sobre el Islam”