¿Cómo se produce la unión a través del camino de la gracia en el matrimonio?

Matrimonio - Nikâh

‘Detalle de la pregunta’
Respuesta

“Dear brother/sister,”

“El tema mencionado se refiere a …”

“Lo que se intenta expresar aquí,”

“Es posible que hayan sido encontrados a través de un camino desconocido incluso para nosotros. De hecho, ha habido casos en los que ciertos santos han ido al Hajj sin que nadie lo supiera, y aquellos que lo han presenciado lo consideran como un milagro.”

“De acuerdo a esto, según aquellos que sostienen esta postura, aunque un esposo y una esposa no se encuentren físicamente, no se puede afirmar que el niño nacido de ellos no les pertenece y que”

“Los principales resultados que se derivan del linaje son fundamentales; especialmente en el derecho familiar y penal, también hay otras disposiciones que varían según las sectas.” Los resultados principales que provienen del linaje son esenciales, especialmente en el ámbito del derecho familiar y penal. También existen otras disposiciones que varían dependiendo de las sectas.

“Es importante destacar que, debido a que los derechos de la madre, el padre y el niño están relacionados con los intereses de las personas, y también porque incluyen los objetivos fundamentales de la religión y la ley en cuanto a los derechos de Dios, los expertos en jurisprudencia y principios señalan que no pueden ser ignorados por acuerdo o renuncia de las partes, ya que se consideran parte del orden público en términos legales actuales.”

“The mother’s renunciation in the confirmation of the inheritance has no effect on the rights of the minor or the rights of God.”

“Due to these and other similar reasons”

“En general, la relación de parentesco se refiere a la conexión entre un niño y sus padres, y en un sentido más amplio, entre una persona y sus antepasados. Este concepto es examinado en la ley islámica y en los estudios legales modernos principalmente en un sentido más limitado.”

“Esta etiqueta ha sido clasificada en función de la importancia de los beneficios que busca proteger el Islam, y ha sido evaluada en términos de su valor y ventajas esenciales.”

“La prohibición total del adulterio y la no concesión de permisos para regulaciones que lleven a la mezcla de razas son las medidas más importantes tomadas para proteger de manera adecuada la descendencia de la humanidad.”

En este contexto, se han eliminado las prácticas de la época anterior al Islam, como la posibilidad de atribuir la paternidad de un niño nacido de una relación ilegítima a su padre biológico (natural) o al hombre que la mujer que lo dio a luz desee, así como la posibilidad de que un hombre rechace sin motivo la descendencia de un hijo nacido dentro de un matrimonio legítimo.

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texto”Indica “texto””El guión (-) es usado para separar palabras o frases en una oración o lista. También puede indicar una falta de información o un número negativo.”- Hecho por

“Establecieron una rica doctrina que detalla la ley de la descendencia de acuerdo a las expresiones y señales relevantes de los hadices.”

“Esta información es suficiente para determinar la relación de parentesco entre el niño y la madre y tiene relevancia en la ley.”

“En términos de ascendencia paterna, su camino normal de confirmación.” “Regarding paternal ancestry, their normal path of confirmation.”

“The required conditions for establishing the ancestry of a child born within marriage are the following:”

“Here is where the subject in question is mentioned.”

“According to the vast majority of experts, it is not necessary to have sexual intercourse, but it is necessary to have a union that allows it (halvet).”

“Los hanafíes, excepto İmam Züfer, consideran suficiente la existencia de un contrato matrimonial sin exigir la presencia de un testigo o la intimidad para la consumación del matrimonio.” Esto significa que, según la perspectiva de los hanafíes (un grupo de juristas islámicos), no es necesario tener un testigo presente o consumar el matrimonio para que este sea válido, excepto para İmam Züfer.

“Existen seguidores de la Escuela Hanafi que afirman que es necesario que los cónyuges puedan reunirse como condición, pero también hay una opinión que evalúa que es suficiente la posibilidad razonable.”

“Por lo tanto, según los hanafíes”

“Se ha acordado entre los juristas que este periodo existe. La ascendencia de un hijo nacido antes de este periodo no se establece a través del matrimonio. Sin embargo, si el esposo acepta que es su hijo, se considera que la ascendencia del niño está ligada a él, con el fin de proteger el bienestar del niño, el honor de la familia y considerando la buena intención, incluso si previamente hubo un contrato válido o inválido entre ellos o si hubo una unión basada en la duda.”

“Los tratados de Fiqh mencionan opiniones que incluso extienden este período aún más.”

“En este tema, donde los versículos y hadices no especifican claramente un plazo, si dejamos de lado la narración de que el feto no puede permanecer en el vientre de la madre por más de dos años, transmitida por Hz. Aisha, se entiende que estas opiniones se basan más en la observación y el conocimiento médico de esa época, y que mencionar períodos largos como cuatro o cinco años se debe a la consideración de algunos casos raros o información, especialmente por precaución.”

“En la actualidad, en los países islámicos, las regulaciones legales establecen un período de embarazo que incluye una pequeña reserva de precaución adicional al período normal de embarazo.”

Este método permite la realización de la fertilización artificial mediante la inyección de esperma del esposo en el útero de la esposa, en caso de necesidad, según lo permitido por los eruditos islámicos contemporáneos. También está permitido fertilizar el óvulo de la esposa con el esperma del esposo fuera del cuerpo y luego colocarlo en el útero de la esposa. Estas situaciones están sujetas a las reglas de las relaciones matrimoniales en términos de establecer la descendencia.

“Salutation and prayer…””Questions about Islam” –> “Preguntas sobre el Islam”

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